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Eine Überprüfung der Literatur current

John M. Riddle. Verhütung und Schwangerschaftsabbruch von der Antike bis zur Renaissance. Cambridge, Mass. Harvard University Press, 1992 x + 245 pp. ISBN 0-674-16875-5 (cl); 0-67416876-3 (pb).

Janet Farrell Brodie. Verhütung und Schwangerschaftsabbruch in neunzehnten Jahrhunderts Amerika. Ithaca: Cornell University Press, 1994. xviii + 373 S.,. ISBN 0-8014-2849-1 (cl).

Eva R. Rubin. Die Abtreibung Kontrovers: A Documentary History. Westport, Conn Greenwood, 1994. XXIV + 312 pp..; ISBN 0-313-28476-8 (cl).

David J. Garrow. Freiheit und Sexualität: Das Recht auf Privatsphäre und das Making of "Roe v. Wade". New York: Macmillan, 1994. viii + 981 Seiten;. ISBN 0-02-542755-5 (cl).

Patricia G. Miller. Die schlechteste aller Zeiten. New York: Harper Collins, 1993. viii + 328 S.,. ISBN 0-06-019034-5 (cl).

Norma McCorvey, mit Andy Meisler. Ich bin Roe: Mein Leben, "Roe V. Wade." und Freiheit der Wahl. New York: Harper Collins, 1994. viii + 216 S. ISBN 0-06-017010-7 (cl) ..

James C. Mohr IST Professor und Vorsitzender der Abteilung für Geschichte an der University of Oregon. Er hat Fünf Bücher veröffentlicht und zahlreiche Artikel über amerikanische soziale, medizinische und politische Geschichte und Hut bezeugt, Vor dem US-Senat als Experte für Geschichte der Abtreibung sterben. Sein Jüngstes Buch ist Ärzte und das Gesetz: Rechtsmedizin in neunzehnten Jahrhunderts Amerika (1993).

1. Einige Wissenschaftler argumentieren Könnte that der Eid des Hippokrates impliziert Eine allgemeine Opposition zur Abtreibung und Könnte als Folge verteidigen sterben nahezu universelle Fehlübersetzungen des ursprünglichen Textes der begründung that this Fehlübersetzungen, den Geist zu erfassen, Wenn nicht sterben Genaue Sprache, des Eides. Das ist fraglich. War umstritten ist nicht, Aber zumindest meiner meinung nach ist, war der ursprüngliche Text eigentlich besagt. Da ich kein Gelehrter klassischen Sprache bin oder der klassischen Medizin der, Nahm ich of this Person Problem auf sterben, sterben ich als grösste Schüler Beider betrachten sterben: Owsei Temkin, emeritierter Direktor des Johns Hopkins Institut für Geschichte der Medizin. Temkin wettet Riddles Lesung des ursprünglichen Textes. War auch immer Hippokrates HABEN Könnte bedeuten, gemeint, alles, war er war tatsächlich schrieb ein technisches Verbot auf Abtreibungs Vaginalzäpfchen, MIT Fug und Recht sterben als ein Versuch interpretiert Werden Kann, um Frauen vor gefährlichen Chemikalien zu Schützen.

2. James Reed, Von Privaten Vize Öffentlichen Virtue: Die Birth Control-Bewegung und American Society seit 1830 (New York: Basic Books, 1978); und James C. Mohr, Abtreibung in Amerika: Die Ursprünge und Entwicklung der Nationalen Politik, 1800-1900 (New York: Oxford University Press, 1978).

3. In addition to der Arbeit von Reed und Mohr, zuvor zitiert, Brodie verortet Auch bewusst und EFFEKTIV Innerhalb von Linda Rahmenbedingungen voran Gordon Ihre Analysen, Körper der Frau, das Recht der Frau: Eine Sozialgeschichte der Geburtenkontrolle in Amerika (New York: Penguin Books, 1976); Gordon, "Warum neunzehnten Jahrhundert Feminists Hat Not Support «Birth Control» und Twentieth Century Feminists Do: Feminism, Reproduktion, und sterben Familie," Ich bin Rethinking the Familie: einige feministische Fragen. ed. Barrie Thorne (New York: Longman, 1982); und Carl N. Degler, Bei Quoten: Frauen und der Familie in Amerika von der Revolution bis zur Gegenwart (New York: Oxford University Press, 1980).

4. Kristin Luker, Abtreibung und sterben Politik der Mutterschaft (Berkeley: University of California Press, 1984); und Rosalind P. Petchesky, Abtreibung und der Frau, sterben Wahl: Der Staat, Sexualität und reproduktive Freiheit (New York: Longman, 1984).

Copyright © 1996 Journal of Frauengeschichte

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